Tagarchief: geld

Nogmaals Laudato si’

Toen op 24 mei 2015 de encycliek Laudato si’ werd gepubliceerd en ik daar wat later op 23 juni iets over schreef, waren de reacties op mijn stukje niet onwelwillend, afwachtend. De impact van de encycliek was nog niet zichtbaar maar overal werd er erg enthousiast gereageerd.

Nu, anderhalf jaar verder, is er iets meer : we hebben net een periode achter de rug die klimatologische records heeft gebroken, de Nederlandse politiek begint zichtbaar en uitgebreid de klimaatproblematiek in haar programma’s op te nemen (zie de reeks van Steeph op Sargasso) en het Vaticaan is op zoek naar nieuw verdienmodel tegen armoede en klimaatverandering (artikel in het Financieel Dagblad).

Ik heb enkele opmerkingen bij de afgelopen anderhalf jaar en met name bij de ontwikkeling die door het Financieel Dagblad werd vermeld.

Lees verder

God’s Bankers – Een recensie

De Inhoud

Als Napoleon na de Franse revolutie tot 1815 door Europa raast, laat hij een werelddeel achter, dat de grote stap naar de seculariteit heeft gezet en de kerk af heeft geschud of in een proces is dat te doen. De kerk, met name het Vaticaan, blijft licht ontredderd achter en weet in de nieuwe situatie niet goed wat te doen. Ze is in elk geval tegen. Waar precies tegen weet ze nog niet, maar ze is tegen. De sociale onrust als gevolg van de industriële revolutie en het opkomende kapitalisme leidt er uiteindelijk toe, dat het Vaticaan in 1870 haar wereldlijke bezittingen verliest. En daarmee ook haar inkomsten.

Lees verder

Kerkelijke macht en conservatisme

In mijn log over de Bevolkingspolitiek van de VS en het Vaticaan wordt duidelijk dat het Vaticaan een machtspositie heeft binnen landen, die niet bestaat tussen landen onderling. Het Vaticaan is een (natie)staat, een land, maar door haar religieuze positie is er duidelijk een andere verhouding. Als Nederland zich politiek zou bemoeien met de VS zou dat vermoedelijk inmenging in binnenlandse aangelegenheden worden genoemd[1], wellicht spionage of meer van dat soort kwalificaties. De verhouding van het Vaticaan met andere landen loopt via haar gelovigen, die het  Vaticaan, het geloof en haar moraliteit, belangrijker vinden dan die van het land waarin ze wonen. En de landen accepteren die inmenging. Vreemd genoeg.

Waar komt die verhouding vandaan, waar ligt de oorsprong en vooral hoe worden mensen overtuigd cq gecontroleerd in het handelen, conform de lijnen van het Vaticaan?

Lees verder

Het Vaticaan, het zwarte geld en de paus

Macht en geld. De Roomse kerk heeft er altijd mee te maken gehad en het heeft haar altijd gecompromitteerd of in verlegenheid gebracht. U komt hier zeer waarschijnlijk via een zoekmachine, kijk in dat geval zeker ook naar mijn recensie van God’s Bankers, een verdere kijk op geld en macht in het Vaticaan en waarschijnlijk interessanter dan dit blog.

Vandaag kwam er een tweet langs van Veri Catholici die verwees naar een blog van Orwell’s Picnic : There was a blackmail come from who knows where, through SWIFT, exercised on Benedict XVI. Het Orwell’s Picnic artikel is een snelle bewerking – via een geautomatiseerde vertaling – van een Italiaans artikel op Blondet&Friends : Ratzinger non poté “né vendere né comprare”.

Lees verder

Ook maar iets over Griekenland

Een kort berichtje over Griekenland. Economen lijken het wel eens dat het niet goed is wat er gebeurt. Nobelprijswinnaars schrijven stukken waar dat in duidelijk wordt gemaakt: hier Amartya Sen en hier Joseph Stiglitz. Daarnaast heeft The Guardian een mooi stuk over Greece crisis could be a Sarajevo moment for the eurozone. Lees verder

De alwetende God van de economische markt bestaat niet

De Tsjechische econoom Tomas Sedlacek hield 7 november 2014 de 32ste Van der Leeuwlezing. Op de Volkskrant werd de ingekorte versie gepubliceerd. Aangezien het onderwerp geld en economie toch geen onbelangrijk bestanddeel is van Niet Naar Santiago en Weer Terug wil ik u die niet onthouden.