Tagarchief: Vaticaan

De oorlog tegen paus Franciscus I

De conservatieve factie binnen de Roomse Kerk is fel anti-Franciscus. In de beschrijving daarvan kwam ik het dichtste bij met mijn eigen blogs Franciscus versus Burke, Het moment van de cesuur en vooral met Burke, Bannon, Trump en Franciscus.

Mijn laatste blog naar aanleiding van De Verklaring van Parijs maakt duidelijk hoe ver de conservatieve invloed is, maar verder op mijn blog zult u veel items vinden, die het conservatisme binnen de katholieke kerk en haar relatie met de seculiere wereld, met (extreem) rechts, proberen te duiden.

Lees verder

Over de Verklaring van Parijs

Introductie

Willink - Spaans Kasteel

Willink – Spaans Kasteel (1939)

Op 7 oktober 2017 werd De Verklaring Van Parijs (The Paris Statement) gepubliceerd. Een hoogdravende titel voor een conservatief pamflet met ambitie. Een verklaring in de stijl van de preambule van de grondwet van de EU zoals die in 2003 werd gepubliceerd [1]. Een verklaring, die duidelijk claimt de waarheid te zijn, die het heeft over het valse Europa en het ware Europa en het christendom claimt als basis van het ware Europa.

[Afbeeldingen: http://www.carel-willink.nl/]

Lees verder

SSPX – een veeg teken

Steve Bannon haalt de voorpagina bij Al Qaida. Dat is wel apart maar eigenlijk toch ook weer niet zo bijzonder.  Ja, het begint zo wel de status van selffulfilling prophecy te krijgen.

Zelf roep ik al sinds 2002 dat het westen een kruistocht voert tegen de islam, waarbij dat weer een continuering is van het [conservatief] katholiek gedachtegoed van ketterbestrijding. Was de oorlog in eerste instantie christelijk (het – overigens door conservatief Rome gesteunde – evangelisme van Bush, de bank die Gods Werk deed), tegenwoordig is het gewoon bon ton katholiek.

Lees verder

Franciscus versus Burke

Het Vaticaan versus de Orde van Malta ofwel paus Franciscus versus kardinaal Burke.

Wie wil weten hoe en waarom het rommelt in de katholieke wereld (in casu het Vaticaan en de Orde van Malta) moet het artikel in de Catholic Herald of in de National Catholic Register lezen.

Lees verder

De kracht van het goede

In mijn blog over de Vaticaanse globale politiek kwam de steun van het Vaticaan aan de oorlog in Irak in aan de orde (artikel van 18 augustus 2014).

Dat was niet voor niets want in 1965 had Paulus VI nog opgeroepen tot vrede:

never again war, never again war! It is peace, peace, that has to guide the destiny of the nations of all mankind!

op de door het Vaticaan nieuw verworven plek in de wereld, de VN.

Lees verder

Nogmaals Laudato si’

Toen op 24 mei 2015 de encycliek Laudato si’ werd gepubliceerd en ik daar wat later op 23 juni iets over schreef, waren de reacties op mijn stukje niet onwelwillend, afwachtend. De impact van de encycliek was nog niet zichtbaar maar overal werd er erg enthousiast gereageerd.

Nu, anderhalf jaar verder, is er iets meer : we hebben net een periode achter de rug die klimatologische records heeft gebroken, de Nederlandse politiek begint zichtbaar en uitgebreid de klimaatproblematiek in haar programma’s op te nemen (zie de reeks van Steeph op Sargasso) en het Vaticaan is op zoek naar nieuw verdienmodel tegen armoede en klimaatverandering (artikel in het Financieel Dagblad).

Ik heb enkele opmerkingen bij de afgelopen anderhalf jaar en met name bij de ontwikkeling die door het Financieel Dagblad werd vermeld.

Lees verder

De vijftigste: status en verder

Dit is het vijftigste blog hier en het is tijd om eens een balans op te maken over wat ik hier nu geschreven heb en hoe ik daar mee verder ga.

Hoewel deze site bestaat vanaf de uitgave van het boekje in oktober 2004, ben ik pas in 2014 naar aanleiding van ‘de tien jaar later’ stukjes gaan schrijven. Eerste wat korte gedachten en aanvullingen, wat relevant oud werk memorerend en later wat uitgebreidere aanvullingen, tot ik in 2016 daadwerkelijk begon te schrijven over de politiek van het Vaticaan, een stap die gezet werd naar aanleiding van o.a. de encycliek Laudato si’. Een uitbreiding en doorwerking van de idee van Niet Naar Santiago en Weer Terug. Lees verder

Het Vaticaan in de VN en de EU

Inleiding [1]

De positie van de Heilige Stoel (het Vaticaan) [2] binnen de VN en de EU is niet helemaal eenvoudig te begrijpen. De Heilige Stoel moet niet worden verward met Vaticaanstad. Het is de Heilige Stoel die de internationale juridische entiteit is, die politieke relaties onderhoudt. Hoewel ze geen staat is in de klassieke zin van het woord, wordt de Heilige Stoel wel de facto door de internationale gemeenschap, zowel op politiek als op juridisch gebied, zo gezien. Dat maakt haar uniek. Het maakt het ook mogelijk haar politieke positie duidelijk te maken.

Lees verder

Antisemitisme en Katholieken

Dit is een blog van bijna 4600 woorden. Neem de tijd of kom nog een keer terug.

Inleiding

Wie schrijft over katholieken en fascisme komt niet om het onderwerp katholieken en antisemitisme heen. Niet omdat antisemitisme en fascisme direct samenhangt, maar omdat de specifieke vorm van fascisme die we nazisme noemen, het antisemitisme binnen haar rassentheorie integreerde en de Holocaust organiseerde. Een [grote] vraag is in hoeverre de Roomse Kerk een oorzaak van dat antisemitisme was en/of welke rol het daarin speelde.

Er wringt iets met antisemitisme en katholieken. Hoe de katholieken vandaag de dag ook hun best doen om de relatie met Joden te verbeteren, die zijn daar niet altijd van gediend. En met reden.

Lees verder

Fascisten en Katholieken

Rond de Eeuwwisseling

L.M.H.Joosten  schrijft in de heruitgave uit 1982 van zijn proefschrift Katholieken en Fascisme [1] in Nederland [2] :

De studie was oorspronkelijk opgezet om de vraag te beantwoorden, of mijnleermeester L.J. Rogier gelijk had met zijn stelling, dat er verwantschap bestaat tussen het verschijnsel integralisme in de katholieke kerk en het latere fascisme.

[…]

Op de links gerichte revolutionaire stromingen, die zich direct na de eerste wereldoorlog in verscheidene landen van Europa voordeden, volgde in het begin van de jaren twintig een rechtse reactie, die zich keerde tegen de democratie. Deze beweging kreeg in de loop der jaren en in de onderscheiden landen verschillende namen, zoals herstelbeweging, revolutie van rechts, action française, falangisme en fascisme, maar alle waren naar de geest verwant. Verscheiden auteurs hebben gewezen op zekere affiniteit tussen het fascisme en het in het begin van deze eeuw in de katholieke kerk opgekomen integralisme.

Joosten wijst naar het integralisme (integrism, intégrisme) en heeft het over verwantschap en affiniteit met fascisme [3].

Integralisme is zonder enige twijfel een beweging geweest, die in handelen het opkomend fascisme heeft gesteund. Met name in de periode van Pius X (paus van 1903 – 1914) werd daadwerkelijk (politiek) actie gevoerd dwz dat de samenleving merkte dat de Rooms-Katholieke Kerk zich verzette tegen de moderne ideeën (het modernisme).

Lees verder